Todos nós usamos consideravelmente o termo “espírito”. O espírito é tão real quanto a matéria, mas é um modo de ser que é diferente da matéria.

Deus é Espírito (Jo 4:24). Espírito é abstrato, é invisível não tem forma, nem substância, não tem peso, e nem dimensões, não pode ser medido, não tem cor, não come nem bebe, não dorme.

Até certo ponto todos nós somos materialistas. Nascemos de pais constituídos de matéria em um mundo material; estamos envoltos em roupas materiais e alimentamo-nos com o leite material e deitamos em uma cama material, e dormimos e andamos e vivemos e conversamos e crescemos em um mundo feito de matéria.

A matéria importunamente nos oprime e controla nossos pensamentos de forma tão completa que não conseguimos falar do espírito sem usar termos materialistas. Deus formou o homem do pó da terra (Gn. 2:7), e o homem tem sido pó desde então. Não podemos descartar esse princípio. Matéria é um modo de ser; espírito é outro modo de ser tão autêntico quanto a matéria.

As coisas materiais têm certas características. Por exemplo, elas têm peso. Tudo que é material tem um peso; sujeita-se à força gravitacional. Além disso, a matéria tem dimensões; podemos medir alguma coisa se ela for constituída de matéria. Ela tem forma. Tem um contorno de algum tipo, quer seja uma molécula, um átomo ou qualquer coisa, chegando até as estrelas do céu. Portanto, elas se estendem pelo espaço. Por isso, afirmo que peso, dimensão, forma e extensão são coisas que pertencem á matéria.

Um dos poderes do espírito, de qualquer espírito (pois refiro-me a espírito agora, e não ao Espírito Santo), é sua capacidade de penetração. A matéria colide-se com outra matéria e é detida; não pode penetrar. O espírito pode penetrar todas as coisas. Por exemplo, nosso corpo é feito de matéria e, no entanto, nosso espírito penetrou por completo em nosso corpo. O espírito pode penetrar no espírito. Pode penetrar na personalidade – oh, se o povo de Deus pudesse apenas compreender que o espírito pode penetrar na personalidade, que sua personalidade não é uma substância impenetrável, mas que pode ser penetrada! O pensamento pode penetrar na mente, a luz pode penetrar no ar e o espírito pode penetrar nas coisas materiais, nas coisas da mente e até nas coisas espirituais.

Ora, o que é o Espírito Santo? Não pergunto quem, mas o que? A resposta é que o Espírito Santo é um Ser que habita em outro modo de existência. Ele não tem forma é abstrato não pode ser visto nem tocado, não tem peso, nem medida, nem tamanho, nem cor nem extensão no espaço; (não come, não dorme), entretanto, Ele existe tão certamente quanto você existe Ele é Deus, enche o Universo. Por isso quem blasfemar contra o Pai e o filho tem perdão, mas quem blasfemar contra o Espírito Santo não tem perdão, nem nesta nem na outra dimensão, disse Jesus. (Mc. 3:29; Lc. 12:10). Porque o Pai e o Filho são ofícios, o Espírito Santo é Deus. Falar que o Espírito santo é a terceira pessoa da “trindade” é uma blasfêmia.

Só podemos definir o Espírito Santo de acordo com sua própria palavra (a Bíblia). O Espírito Santo não é a terceira pessoa da trindade, como diz o credo atanasiano, e o catecismo de Roma. Ele não é igual o Pai, Ele é o Pai. Porque foi ele que gerou o Filho (Mat. 1:18). Não é igual ao filho, Ele é o Filho; Porque o Filho é o Pai em outra forma, é o Pai encarnado (Isaias 9:6) O Espírito Santo é Deus, e Deus é o Espírito Santo. Deus é Espírito e é Santo (João 4:24). Na Divindade só há um corpo e um só Espírito (Efésios 4:4). O corpo é o filho porque foi gerado, (Salmo 2:7; Heb. 1:5; 5:5; Atos 13:33). O Espírito é o Pai porque o Gerou. (Mt. 1:18) Por isto Jesus disse: “Eu estou no Pai e o Pai está em mim (João 14:10)”.O Pai só é visto na pessoa do Filho (João 1:18; e 14:7), Jesus é a imagem do Deus invisível (Espírito Santo)...(Col. 1:15;), em Jesus habita corporalmente toda plenitude da Divindade, (Col. 2:9). Tudo que é Deus está no templo não feito por mãos; (Jesus).

No Antigo Testamento, o Espírito Santo que era o Deus Invisível, quando necessário Ele materializava em um anjo, e era chamado: “o anjo do Senhor”; e tinha dois anjos que assistia diante de Deus. É o caso do plural (façamos) na criação do homem etc (Gênesis 1:26), este ato é chamado de teofania (materialização temporária de Deus). Apareceu também em forma de um anjo para Abrão (Gn. 18:1-3). Na Bíblia tradução João Ferreira de Almeida, revista e corrigida diz: “aparecem três anjos a Abraão”, em um dos anjos continha Deus. O anjo não era Deus, porque Deus é Espírito, espírito é abstrato, invisível. Abraão viu o anjo, não Deus. Na Bíblia não tem contradição, mas revelação, Deus é Espírito, espírito não pode ser visto.

“Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do pai, este o fez conhecer” (João 1:18).

O Filho é a expressão, imagem, templo, pessoa de Deus. Foi Jesus que disse: “Se vós me tivésseis conhecido, conheceríeis também meu Pai. Desde agora o conheceis e o tendes visto” (João 14:7).

Eu pergunto? Quem os discípulos estavam vendo? Não era o próprio Jesus? O Pai só é visto na pessoa do Filho. Espírito Santo, Espírito de Deus, Espírito de Cristo, Espírito de Jesus e Espírito de Jesus Cristo são a mesma coisa. Está escrito:

“Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se, de fato, o Espírito de Deus habita em vós. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele”. (Romanos 8:9).

“E, percorrendo a região frígio-gálata, tendo sido impedido pelo Espírito Santo de pregar a palavra na Ásia, defrontando Mísia, tentaram ir para Bitinia, mas o Espírito de Jesus, não o permitiu”. (Atos 16:6-7).

“Porque estou certo de que isto mesmo, pela vossa súplica e pela provisão do Espírito de Jesus Cristo, me redundará em libertação “. (Fil. 1:19)”.

Seja todo homem mentiroso e Deus verdadeiro, a Palavra de Deus não falha, não podemos negar a verdade. A Bíblia é a verdade, e todo o mundo está no engano religioso.

O Espírito Santo é Deus, Deus é o Espírito Santo; O Espírito Santo é Jesus, Jesus é o Espírito Santo; Jesus é Deus, Deus é Jesus. Diz o provérbio: a ordem do fator, não altera o produto.

Há somente um corpo e um Espírito.. (Ef. 4:4) o corpo é o Filho e o Espírito é o Pai. Isto é Jesus Cristo; Jesus é o filho Cristo é o Pai, Jesus é o servo, Cristo é o Senhor; Jesus é o enviado, Cristo é quem enviou; (Mal. 3:1); Jesus morreu, Cristo o ressuscitou. “Jesus respondeu, e disse-lhes: Derribai este templo e em três dias o levantarei”...”Mas ele falava do templo do seu corpo”. (João 2:19-21). Veja que o verbo “levantar” está na primeira pessoa do singular.

Pai, Filho e Espírito Santo é um só Deus em tempos diferente. Pai: é Deus sobre nós; é Espírito, abstrato, invisível, (João 4:24; Gn. 1:2). Filho: é Emanuel que quer dizer: (Deus conosco) é o que foi gerado junto com o Espírito que o gerou (Sl 2:7; Heb. 1:5 e 5:5) (Mt. 1:23); Espírito Santo é Deus em nós, (João 14:17; Rom. 8:9).

Jesus é o único Deus; (Is. 44:6; Ap.1:8 e 2:8). O grande Eu Sou. Criador de todas as coisas; (Gen 1e João 1).

Deus é Espírito (João 4:24). O Senhor Jesus é Espírito (2º Cor 3:17), e há um só corpo e um só Espírito... (Efésio 4:4).

CONCLUSÃO: - Jesus Cristo é o Homem Deus, duas natureza Divina e humana. Isto é, Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados; e pôs em nós a palavra da reconciliação. 2Co 5:19.
E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Deus se manifestou em carne, foi justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glória. (1º Timóteo 3:16).
O Espírito santo é toda divindade que habita corporalmente em Jesus Cristo, “Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade” (Col. 2:9).
Deus é uma unidade indivisível, sendo que Ele é uma unidade não dividida, de quem nada pode ser tirado e a quem nada pode ser acrescentado.

No dia de pentecoste o espírito Santo era nada mais e nada menos que o próprio Deus, a marca do fogo era o sinal da divindade; aqueles que a recebiam eram eternamente um povo especial, filhos e filhas do Fogo, as chamas eram o selo de uma nova união. Era a divindade entregando-se a si mesma aos homens remidos. A divindade habita nos homens! Isto, eu digo, é Cristianismo, e nenhum homem experimenta de modo perfeito o poder da fé cristã. até que conheça esta verdade por si mesmo como uma realidade viva.

Louvado seja o nome do nosso grande e único e todo poderoso Deus: “Senhor Jesus Cristo” (Tozer e J.R).

Recomendo no site: www.chamada.com.br o texto: “o homem que é Deus”